Verbindung Zwischen Meditation Und Buddhismus

Meditation allein ist nicht an eine Religion oder eine bestimmte Praxis gebunden. Es ist eine Übung, um die Art und Weise zu verändern, wie der Geist bewusst arbeitet. Meditation wird als Mittel zur Selbstentwicklung eingesetzt, um die Kontrolle über die eigenen Handlungen zu erlangen. Es hat auch therapeutische Anwendungen.

Die buddhistische Praxis nutzt Meditation als Weg, um sich mit unserem inneren Selbst zu verbinden, um nach Erleuchtung zu suchen und das Nirvana zu erreichen. Für den Buddhismus ist das Nirvana der Zustand der Befreiung, in dem Sie die vollkommene Freiheit, das Glück, die Ruhe und die Verwirklichung erreichen.

Meditation und buddhistische Praktiken sind eng miteinander verbunden. Immer mehr Meditationspraktiken verwenden buddhistische Prinzipien, um ihre Techniken zu verbessern und Achtsamkeit zu erreichen. In den folgenden Zeilen werden wir vier verschiedene Arten moderner Meditationstechniken untersuchen und wie sie mit dem Buddhismus in der heutigen Welt zusammenhängen.

Reflektierende Meditation

In buddhistischen Praktiken hängt reflektierende Meditation mit der Zeitlichkeit und der Art und Weise zusammen, wie alles miteinander verbunden ist. Es wird auch als Teil ihrer verbesserten Glaubenspraxis verwendet. Bei Glaubenspraktiken wird die Konzentration auf Buddhas Eigenschaften gerichtet. Der Versuch, sie zu emulieren, ist Teil des Meditationsprozesses.

Allein für die reflektierende Meditation ist die Praxis vielfältig. Zuerst sollten Sie sich auf ein bestimmtes Thema konzentrieren, aber wenn die Erfahrung weitergeht, kann dies zu anderen Wegen führen. Die ganze Erfahrung sollte frei geübt werden und das Lernen kommt aus dem Boden, der im Meditationszustand bedeckt ist.

Rezeptive Meditation

Die Metta Bhavana-Praxis bezieht sich auf Atemtechniken. Der springende Punkt beim Empfangen ist es, das richtige Gleichgewicht zu erreichen, um die Erfahrung zu leiten und dennoch wahrzunehmen, was während des gesamten Prozesses entsteht.

Es gibt eine Tradition namens Dzogchen, die von tibetischen Praktizierenden stammt. Es ist das perfekte Beispiel für empfängliche Meditation. Im Gegensatz zu anderen Meditationstechniken sollte die Person mit offenen Augen sitzen. Der springende Punkt ist, sich zu beruhigen, während Sie sich bewusst sind, was um Sie herum geschieht. Die Herausforderung besteht darin, still zu bleiben, nicht nur der Körper, sondern auch der Geist. Bei einer rezeptiven Meditation geht es darum, alles zu wissen, was um dich herum geschieht, aber nicht zu urteilen oder einzugreifen, selbst in deinen Gedanken.

Die tibetische Technik soll das Bewusstsein für den gegenwärtigen Moment erwecken und wie der Meditierende tief mit ihm verbunden ist. Es soll die Implikation des gerechten Seins verstehen.

Moderne rezeptive Meditationen nutzen diese Praktiken, um sich der Umgebung bewusst zu werden. Obwohl die meisten Menschen im Allgemeinen eine friedliche und ruhige Landschaft für empfängliche Meditation wählen, um sich mit der Natur zu verbinden, kann sie unter allen Umständen praktiziert werden.

Generative Meditation

Tonglen, Metta Sutta und Metta Bhavana sind einige Beispiele für generative Meditation über buddhistische Tradition. Sie alle beziehen sich auf Liebe, Leiden und Mitgefühl.

Die Tonglen-Praxis ist speziell dazu gedacht, Atemtechniken zu entwickeln. Das Einatmen hängt damit zusammen, das Leiden anderer zu spüren. Das Ausatmen soll das weiße Licht reinigen. Es ist ein vollständiger Zyklus, um Freundlichkeit und Empathie mit anderen zu pflegen. Tonglen-Techniken werden hauptsächlich in der Region Tibet praktiziert, aber das Prinzip hat sich in letzter Zeit auf andere Orte ausgeweitet.

Die Metta Sutta ist eine Meditationspraxis, die auf einem der im Pali Canon enthaltenen buddhistischen Diskurse basiert. Es bezieht sich darauf, wie eine Mutter ein grenzenloses Herz hat, um das Leben ihres einzigen Kindes zu schützen. Als liebende Mutter sollte man für alles Wohlwollen entwickeln. Ein großes Herz ist ein ultimatives Ziel, um die Mutter der Geschichte zu emulieren.

Die Metta Bhavana nutzt die Vorstellungskraft, um eine Haltung des liebevollen Mitgefühls zu pflegen. Sich der Körperimpressionen bewusst zu werden, ist Teil des Prozesses, um Mitgefühl zu erlangen. Es ist ein Prozess, der fünf Phasen enthält. In der ersten Phase müssen Sie ein Bild oder eine Phrase auswählen. Es sollte eine positive Aussage sein, sich wie ein Mantra zu wiederholen. Die Metta wiederholt sich dir gegenüber. Dann ist es an der Zeit, gute Gefühle mit einem Freund zu teilen. Wieder sollte eine liebevolle Phrase oder ein Bild gegenüber diesem Freund wiederholt werden. Bis hierher ist es ein einfacher und unkomplizierter Prozess.

Die dritte Phase von Metta Bhavana erfordert weitere Anstrengungen. Sie sollen an zufällige Personen denken, für die Sie keine besonderen Gefühle haben. Auch hier müssen Sie an eine Phrase oder ein Bild denken, die Sie an diese Person senden möchten. Nachdem Sie einen guten Willen erfolgreich an eine neutrale Person gesendet haben, müssen Sie in der vierten Phase an jemanden denken, den Sie nicht mögen. So hart es auf den ersten Blick scheint, du musst ihm guten Willen schicken. Es muss ehrlich von ganzem Herzen kommen. In der fünften und letzten Phase schließen Sie den Zyklus ab und denken an gute Gefühle für die vier Personen, an die Sie vorher denken müssen. Zuerst bist du, dann dein Freund, dann die neutralen Leute und schließlich die Person, die du nicht magst.

Der gesamte Prozess von Metta Bhavana wird dazu beitragen, eine freundliche Haltung zu entwickeln. Die Erzeugung guter Gefühle für alle ist die Grundlage dieser Art von Meditation. Moderne Praktiker verwenden generative Meditation, um psychische Schmerzen zu heilen. Der Prozess der Vergebung wird durch Meditation ausgehalten, bis die Menschen ehrlich beruhigt sind.

Konzentrative Meditation

Konzentrative Meditation ist die häufigste Art der Meditation. Tantrische buddhistische Praktiken auf der ganzen Welt können als konzentrative Meditation klassifiziert werden.

Für rein buddhistische Praktizierende bedeutet Konzentration, Buddha-Bilder zu sehen. Die Formen werden komplexer, wenn der Praktiker Fortschritte macht. Während der Betrachtung der Bilder gibt es Mantras und andere heilige Töne, die kontinuierlich wiederholt werden müssen.

Buddhisten geben der Kombination von Buddhas Bildern und Mantras eine tiefe und besondere Bedeutung. Sie sind jenseits eines Konzentrationsobjekts. Je nach Zweck kann Meditation zu unterschiedlichen Geisteszuständen führen. Das Ziel ist es, Dhyana zu erreichen.

Die nicht-buddhistischen Praktizierenden verwenden konzentrative Meditation, um sich zu beruhigen und einen konzentrierten Zustand zu erreichen. Das am häufigsten zu fokussierende Objekt ist der Atem. Durch die Konzentration auf unseren Atemprozess ist es einfacher, sich zu entspannen und die Kontrolle über Körper und Geist zu erlangen. Nachdem Sie sich des Atemprozesses bewusst geworden sind, müssen Sie sich auf alles konzentrieren, was Ihre Atmung umgibt. Die Empfindungen der Luft, die Ihre Lungen füllt und Ihren Körper verlässt, sind die nächsten. Das Fokussieren Ihrer Aufmerksamkeit kann zu tiefen Konzentrationszuständen führen.

Meditation allein ist nicht an eine Religion oder eine bestimmte Praxis gebunden. Es ist eine Übung, um die Art und Weise zu verändern, wie der Geist bewusst arbeitet. Meditation wird als Mittel zur Selbstentwicklung eingesetzt, um die Kontrolle über die eigenen Handlungen zu erlangen. Es hat auch therapeutische Anwendungen.

Die buddhistische Praxis nutzt Meditation als Weg, um sich mit unserem inneren Selbst zu verbinden, um nach Erleuchtung zu suchen und das Nirvana zu erreichen. Für den Buddhismus ist das Nirvana der Zustand der Befreiung, in dem Sie die vollkommene Freiheit, das Glück, die Ruhe und die Verwirklichung erreichen.

Meditation und buddhistische Praktiken sind eng miteinander verbunden. Immer mehr Meditationspraktiken verwenden buddhistische Prinzipien, um ihre Techniken zu verbessern und Achtsamkeit zu erreichen. In den folgenden Zeilen werden wir vier verschiedene Arten moderner Meditationstechniken untersuchen und wie sie mit dem Buddhismus in der heutigen Welt zusammenhängen.

Reflektierende Meditation

In buddhistischen Praktiken hängt reflektierende Meditation mit der Zeitlichkeit und der Art und Weise zusammen, wie alles miteinander verbunden ist. Es wird auch als Teil ihrer verbesserten Glaubenspraxis verwendet. Bei Glaubenspraktiken wird die Konzentration auf Buddhas Eigenschaften gerichtet. Der Versuch, sie zu emulieren, ist Teil des Meditationsprozesses.

Allein für die reflektierende Meditation ist die Praxis vielfältig. Zuerst sollten Sie sich auf ein bestimmtes Thema konzentrieren, aber wenn die Erfahrung weitergeht, kann dies zu anderen Wegen führen. Die ganze Erfahrung sollte frei geübt werden und das Lernen kommt aus dem Boden, der im Meditationszustand bedeckt ist.

Rezeptive Meditation

Die Metta Bhavana-Praxis bezieht sich auf Atemtechniken. Der springende Punkt beim Empfangen ist es, das richtige Gleichgewicht zu erreichen, um die Erfahrung zu leiten und dennoch wahrzunehmen, was während des gesamten Prozesses entsteht.

Es gibt eine Tradition namens Dzogchen, die von tibetischen Praktizierenden stammt. Es ist das perfekte Beispiel für empfängliche Meditation. Im Gegensatz zu anderen Meditationstechniken sollte die Person mit offenen Augen sitzen. Der springende Punkt ist, sich zu beruhigen, während Sie sich bewusst sind, was um Sie herum geschieht. Die Herausforderung besteht darin, still zu bleiben, nicht nur der Körper, sondern auch der Geist. Bei einer rezeptiven Meditation geht es darum, alles zu wissen, was um dich herum geschieht, aber nicht zu urteilen oder einzugreifen, selbst in deinen Gedanken.

Die tibetische Technik soll das Bewusstsein für den gegenwärtigen Moment erwecken und wie der Meditierende tief mit ihm verbunden ist. Es soll die Implikation des gerechten Seins verstehen.

Moderne rezeptive Meditationen nutzen diese Praktiken, um sich der Umgebung bewusst zu werden. Obwohl die meisten Menschen im Allgemeinen eine friedliche und ruhige Landschaft für empfängliche Meditation wählen, um sich mit der Natur zu verbinden, kann sie unter allen Umständen praktiziert werden.

Generative Meditation

Tonglen, Metta Sutta und Metta Bhavana sind einige Beispiele für generative Meditation über buddhistische Tradition. Sie alle beziehen sich auf Liebe, Leiden und Mitgefühl.

Die Tonglen-Praxis ist speziell dazu gedacht, Atemtechniken zu entwickeln. Das Einatmen hängt damit zusammen, das Leiden anderer zu spüren. Das Ausatmen soll das weiße Licht reinigen. Es ist ein vollständiger Zyklus, um Freundlichkeit und Empathie mit anderen zu pflegen. Tonglen-Techniken werden hauptsächlich in der Region Tibet praktiziert, aber das Prinzip hat sich in letzter Zeit auf andere Orte ausgeweitet.

Die Metta Sutta ist eine Meditationspraxis, die auf einem der im Pali Canon enthaltenen buddhistischen Diskurse basiert. Es bezieht sich darauf, wie eine Mutter ein grenzenloses Herz hat, um das Leben ihres einzigen Kindes zu schützen. Als liebende Mutter sollte man für alles Wohlwollen entwickeln. Ein großes Herz ist ein ultimatives Ziel, um die Mutter der Geschichte zu emulieren.

Die Metta Bhavana nutzt die Vorstellungskraft, um eine Haltung des liebevollen Mitgefühls zu pflegen. Sich der Körperimpressionen bewusst zu werden, ist Teil des Prozesses, um Mitgefühl zu erlangen. Es ist ein Prozess, der fünf Phasen enthält. In der ersten Phase müssen Sie ein Bild oder eine Phrase auswählen. Es sollte eine positive Aussage sein, sich wie ein Mantra zu wiederholen. Die Metta wiederholt sich dir gegenüber. Dann ist es an der Zeit, gute Gefühle mit einem Freund zu teilen. Wieder sollte eine liebevolle Phrase oder ein Bild gegenüber diesem Freund wiederholt werden. Bis hierher ist es ein einfacher und unkomplizierter Prozess.

Die dritte Phase von Metta Bhavana erfordert weitere Anstrengungen. Sie sollen an zufällige Personen denken, für die Sie keine besonderen Gefühle haben. Auch hier müssen Sie an eine Phrase oder ein Bild denken, die Sie an diese Person senden möchten. Nachdem Sie einen guten Willen erfolgreich an eine neutrale Person gesendet haben, müssen Sie in der vierten Phase an jemanden denken, den Sie nicht mögen. So hart es auf den ersten Blick scheint, du musst ihm guten Willen schicken. Es muss ehrlich von ganzem Herzen kommen. In der fünften und letzten Phase schließen Sie den Zyklus ab und denken an gute Gefühle für die vier Personen, an die Sie vorher denken müssen. Zuerst bist du, dann dein Freund, dann die neutralen Leute und schließlich die Person, die du nicht magst.

Der gesamte Prozess von Metta Bhavana wird dazu beitragen, eine freundliche Haltung zu entwickeln. Die Erzeugung guter Gefühle für alle ist die Grundlage dieser Art von Meditation. Moderne Praktiker verwenden generative Meditation, um psychische Schmerzen zu heilen. Der Prozess der Vergebung wird durch Meditation ausgehalten, bis die Menschen ehrlich beruhigt sind.

Konzentrative Meditation

Konzentrative Meditation ist die häufigste Art der Meditation. Tantrische buddhistische Praktiken auf der ganzen Welt können als konzentrative Meditation klassifiziert werden.

Für rein buddhistische Praktizierende bedeutet Konzentration, Buddha-Bilder zu sehen. Die Formen werden komplexer, wenn der Praktiker Fortschritte macht. Während der Betrachtung der Bilder gibt es Mantras und andere heilige Töne, die kontinuierlich wiederholt werden müssen.

Buddhisten geben der Kombination von Buddhas Bildern und Mantras eine tiefe und besondere Bedeutung. Sie sind jenseits eines Konzentrationsobjekts. Je nach Zweck kann Meditation zu unterschiedlichen Geisteszuständen führen. Das Ziel ist es, Dhyana zu erreichen.

Die nicht-buddhistischen Praktizierenden verwenden konzentrative Meditation, um sich zu beruhigen und einen konzentrierten Zustand zu erreichen. Das am häufigsten zu fokussierende Objekt ist der Atem. Durch die Konzentration auf unseren Atemprozess ist es einfacher, sich zu entspannen und die Kontrolle über Körper und Geist zu erlangen. Nachdem Sie sich des Atemprozesses bewusst geworden sind, müssen Sie sich auf alles konzentrieren, was Ihre Atmung umgibt. Die Empfindungen der Luft, die Ihre Lungen füllt und Ihren Körper verlässt, sind die nächsten. Das Fokussieren Ihrer Aufmerksamkeit kann zu tiefen Konzentrationszuständen führen.

Tags :

Leave a Reply